Ответы на вопросы §18 ГДЗ Сахаров Загладин 10 класс (История)

1. Что вам известно о развитии стран Западной Европы в XI-XIII вв. из курса истории Средних веков?
В данный период происходит развитие городов, они получают возможность самоуправления. Активно увеличивается роль церкви, которая организует инквизицию и крестовые походы.
2. Какие противоречия возникли между цивилизациями в Средние века? Какую роль в этих противоречиях играл религиозный фактор? Приведите примеры.
В основном противоречия возникали из-за веры, которую одни цивилизации считали недопустимой. Религиозный фактор играл важнейшую роль. Например, из-за религиозных воззрений организовывались крестовые походы, направленные на постижение в правильную веру неверных.
1. Сравните оба описания. Что в них общего и в чём они отличаются друг от друга?
Оба описания отмечают богатое убранство Константинополя. Однако в первом акцент идет на материальное богатство, которое интересовало рыцарей. А священники ужасались утратой важнейших церковных реликвий. Они тоже были богато отделано, но второе описание подчеркивает ужас моральной утраты.
2. Почему два свидетеля пишут об одном и том же событии по-разному?
Эти два свидетеля представляли два разных сословия, разные цивилизации, их цели и интересы были разными. Рыцари хотели захватить и разграбить, а священники — защитить и сохранить.
1. Проследите процесс становления средневековых городов в Европе. Почему в городах складывалась система самоуправления?
B XI XII вв. с развитием ремесла и торговли начался рост поселений, возникших возле замков. Постепенно они превращались в города. Со временем в городах возникла прослойка зажиточных горожан, начавших добиваться от сеньоров сокращения повинностей, льгот для торговли и ремесла. Постепенно самые крупные города обрели существенные льготы.
2. Укажите причины обострения конфликтов между церковной и светской властями. Объясните, почему Церковь в противостоянии со светской властью одерживала верх.
Католической церкви превратилась в крупнейшего землевладельца, вмешивалась в светские дела. Увеличивалось число безземельных рыцарей, которые не возражали бы против передела земель за счёт церковных владений. Монархи также были недовольны тем, что Ватикан стремился превратить Церковь в организацию, стоящую выше светской власти. Многие обряды были ежедневно необходимы людям, и приостановление церкви.
3. Назовите причины и цели крестовых походов. Укажите их направления. Какие государства были образованы крестоносцами на Востоке?
Идея освобождения от исламских завоевателей святого для христиан города Иерусалима позволила Римской церкви укрепить своё влияние и вызвать подъём религиозного фанатизма в Европе. Феодалы надеялись на приобретение новых земель, купцы итальянских городов рассчитывали вернуть контроль над средиземноморской торговлей, перешедшей в руки арабов. Направления: на восток — Иерусалим и Малая Азия, на Русь, на юг — в Египет, на Византию, европейские страны.
4. Какую роль в Средневековой Европе играла инквизиция?
Инквизиция стала важнейшим орудием борьбы с противниками власти.
5. Объясните суть взглядов теолога Фомы Аквинского. Почему его теория стала официальной доктриной Католической церкви?
Фома Аквинский считал высшей Божественную волю, управляющую миром. Её проявления он видел в законах, которые воспринимаются человеком как естественные. Законы, установленные светской властью, по мнению Фомы, могут расходиться с естественными. В этом случае, считал Фома Аквинский, народ не только имеет право на восстание против недостойного властителя, но и обязан противостоять ему во имя восстановления Божественных законов. Злонамеренность средневековый теолог связывал с происками дьявола, веру в существование которого считал обязательной для христиан. Его теория стала догматом, так как она полностью возвышала церковь, делала ее сильной и властной.

Ответ

1. В XI–XIII вв. в странах Западной Европы развивались города, ремесло и торговля. Многие города добивались самоуправления и привилегий. Усиливалось влияние католической церкви, которая организовывала крестовые походы и инквизицию.

2. Противоречия между цивилизациями в Средние века возникали главным образом из-за различий в вере, культуре и политических интересах. Религиозный фактор играл очень большую роль: именно под религиозными лозунгами велись крестовые походы, борьба с «неверными», преследование еретиков.

3. Оба описания говорят о богатстве и роскоши Константинополя. Но в одном случае внимание сосредоточено на материальной добыче, интересовавшей рыцарей, а в другом — на утрате христианских святынь и реликвий, что особенно потрясло духовенство.

4. Два свидетеля по-разному оценивают одно и то же событие, потому что принадлежат к разным сословиям и по-разному смотрят на происходящее. Для одних это была добыча и захват, для других — святотатство и разрушение.

5. В XI–XII вв. с развитием ремесла и торговли росли поселения, возникшие возле замков и торговых путей. Постепенно они превращались в города. Горожане добивались от сеньоров уменьшения повинностей, льгот для торговли и ремесла, а затем и права на самоуправление. Поэтому в городах складывалась система самоуправления.

6. Причины обострения конфликта между церковной и светской властью: церковь стала крупным землевладельцем, вмешивалась в светские дела, а монархи стремились подчинить её своей власти. Церковь одерживала верх, потому что играла огромную роль в жизни людей: без неё были невозможны многие обряды, а отлучение от церкви и запрет богослужений сильно влияли на население и правителей.

7. Причины и цели крестовых походов: стремление освободить Иерусалим и другие святые места от мусульман, усилить влияние папства, направить религиозный фанатизм, захватить новые земли и богатства, а также вернуть контроль над торговыми путями. Направления крестовых походов: на Восток — в Палестину и Малую Азию, на юг — в Египет, против Византии, а также против язычников и еретиков в Европе. На Востоке крестоносцы создали Иерусалимское королевство, графство Эдесское, княжество Антиохийское и графство Триполи.

8. Инквизиция была орудием борьбы католической церкви с еретиками и противниками церковной власти. Она преследовала и наказывала тех, кто отклонялся от официального учения.

9. Фома Аквинский учил, что миром управляет Божественная воля, а законы должны соответствовать естественному и божественному порядку. Если правитель нарушает этот порядок, народ может сопротивляться ему. Его учение стало официальной доктриной католической церкви, потому что оно укрепляло авторитет церкви и оправдывало её ведущую роль в обществе.