Параграф 11-12 ГДЗ Андреев Фёдоров 6 класс 2016 года (История)

Задача

Как христианская церковь относилась к язычеству?
Какие общие черты характерны для христианства Восточной и Западной Европы?

Какова была потребность в богослужебных книгах в Древней Руси после принятия христианства?
Кому была доступна книжная грамотность в Древнерусском государстве?

Каким требованиям должен следовать художник-иконописец?
Почему иконописцы не ставили своих имён под созданной работой? Ответьте на примере жития иконописца Алимпия.

Какая страна дала Руси образец храмового строительства?
Где русские князья брали средства на строительство храмов?

Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы:

1) Можно ли сегодня использовать совет древнерусских книжников по чтению и запоминанию содержания?

2) Согласны ли вы с тем, что книга сдерживает человека и управляет им?
Рассмотрите иллюстрацию на с. 80 и ответьте на вопросы:

1) Опишите её, используя полученные знания.

2) Как искусство мозаики утвердилось в русских храмах?

3) Найдите в дополнительной литературе или Интернете материал и напишите небольшой рассказ на тему «Как мальчик Алимпий стал иконописцем».
Соотнесите даты, указанные на ленте времени, со следующими событиями:

1) создание первого общерусского свода летописей «Повесть временных лет»;

2) строительство храма Софии Новгородской;

3) первая датированная русская рукописная богослужебная книга Остромирово Евангелие;

4) начало строительства храма Софии Киевской;

5) создание «Изборника Святослава»;

6) строительство храма Успения Пресвятой Богородицы.
Выберите ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор. Способствовало ли принятие христианства расцвету материальной и духовной культуры Древней Руси, смогла ли новая вера быстро изменить народную культуру?
- А. Культура знати и культура народа существовали рядом, но никогда не пересекались.
- Б. Культура была единой — знатные люди, как и простой народ, в основном остались язычниками.
- В. Православная культура шаг за шагом проникала в народную жизнь и постепенно вытеснила из неё язычество.

Рассмотрите изображения четырёх храмов Святой Софии в разных городах. Используя информацию учебника и ресурсы Интернета, сравните эти соборы. Три из четырёх храмов Святой Софии были заложены при князе Ярославе Мудром. Какой государственный и религиозный смысл скрыт в географическом местонахождении этих храмов?
О каком из четырёх храмов говорится в «Слове о Законе и Благодати»? В нём упоминается «Новый Иерусалим» — о каком городе идёт речь? Почему для Киева этот город стал образцом для подражания?
Почему Иларион называет князя Владимира Василием, а Ярослава Мудрого Георгием?

Что сделало Древнюю Русь неотделимой частью Европы — постоянно растущее военное и политическое могущество или принятие христианства, появление письменного законодательства, строительство городов, рост торговли?

А. Древняя Русь не стала частью Европы, отношения с кочевниками, политические и культурные, были для неё важнее.
Б. Древняя Русь проникала в Центральную и Западную Европу, в Византию только благодаря военной мощи — подобно азиатским кочевникам.
В. Принятие христианства, усиливающееся политическое влияние, письменное законодательство, рост городов и торговли позволили Древней Руси войти в Европу как равноправному партнёру, наладить династические, экономические, культурные связи с большинством европейских стран.

Подробный ответ

1. Христианская церковь относилась к язычеству отрицательно: она стремилась искоренить старую веру и связанные с ней обряды.

2. Общие черты христианства Восточной и Западной Европы:

поклонение единому Богу — Иисусу Христу;
существование церковной иерархии;
убеждение, что язычество — грех;
единые церковные книги.

3. После принятия христианства Руси были необходимы богослужебные книги, без которых невозможно было совершать христианские обряды. Только для церковных нужд в XI—XII вв. требовалось очень много книг.

4. Книжная грамотность была доступна в основном образованным людям: горожанам, монахам, представителям высшего общества.

5. Иконописец должен был строго следовать канону: в иконописи определялись сюжеты, композиция, цвета и даже жесты персонажей.

6. Иконописцы не ставили своих имён, потому что считали своё творчество служением Богу, а не способом прославить себя. На примере Алимпия видно, что мастер трудился во славу Божию и не искал личной известности.

7. Образец храмового строительства Русь получила из Византии. По греческим образцам в Киеве была построена Десятинная церковь.

8. Средства на строительство храмов русские князья брали из десятины — специального налога на содержание церквей и строительство новых храмов.

9. Совет древнерусских книжников по чтению и запоминанию содержания можно использовать и сегодня: чтобы понять и запомнить прочитанное, нужно читать внимательно и вдумчиво.

10. С утверждением о том, что книга сдерживает человека и управляет им, можно согласиться: книга учит, формирует взгляды и правила поведения.

11. На иллюстрации изображён воин Дмитрий. Он стоит в полный рост, опирается на щит, в правой руке держит копьё, за спиной у него меч. Изображение выполнено в технике мозаики из смальты.

12. Искусство мозаики утвердилось в русских храмах под влиянием Византии: изображения выкладывали из разноцветных камней и кусочков цветного стекла.

13. Небольшой рассказ об Алимпии:

Алимпий с детства учился иконописи у греческих мастеров, которые работали в Киеве. Позднее он принял монашество в Печерском монастыре и стал одним из первых известных русских иконописцев. Алимпий писал иконы, поновлял старые и прославился как мастер, чьё искусство считалось особенно благочестивым.

14. Соответствие дат и событий:

Событие	Дата
Создание первого общерусского свода летописей «Повесть временных лет»	1113 г.
Строительство храма Софии Новгородской	1045—1050 гг.
Первая датированная русская рукописная богослужебная книга — Остромирово Евангелие	1056—1057 гг.
Начало строительства храма Софии Киевской	1037 г.
Создание «Изборника Святослава»	1073 г.
Строительство храма Успения Пресвятой Богородицы (Десятинной церкви)	996 г.

15. Правильный ответ на главный вопрос урока — В. Принятие христианства действительно способствовало расцвету материальной и духовной культуры Древней Руси, но новая вера не сразу изменила народную культуру. Христианство постепенно проникало в жизнь людей и вытесняло язычество, хотя многие старые обычаи ещё долго сохранялись.

16. Сравнение храмов Святой Софии:

Киевская София была более торжественной и богатой по оформлению, новгородская — строже и проще, с более монументальными формами. Храмы в Киеве, Новгороде и других городах показывали, что христианство утверждается на всей Руси. Их расположение в крупнейших центрах государства подчёркивало единство страны и власть князя.

17. В «Слове о Законе и Благодати» говорится о киевской Софии. «Новый Иерусалим» — это Константинополь. Для Киева он был образцом, потому что именно из Византии Русь приняла христианство, а Константинополь был центром сильной и развитой христианской державы.

18. Иларион называет князя Владимира Василием, а Ярослава Мудрого Георгием, потому что это их христианские имена, полученные при крещении.

19. Правильный ответ на вопрос о том, что сделало Древнюю Русь неотделимой частью Европы, — В. Принятие христианства, появление письменного законодательства, рост городов и торговли, развитие культуры и внешних связей позволили Руси войти в Европу как равноправному государству.

Ответ

1) Христианская церковь отрицательно относилась к язычеству и стремилась его искоренить.
2) Общие черты христианства Восточной и Западной Европы: единый Бог, церковная иерархия, осуждение язычества, единые церковные книги.
3) Руси были нужны богослужебные книги для совершения христианских обрядов.
4) Книжная грамотность была доступна в основном образованным людям.
5) Иконописец должен был следовать канону.
6) Иконописцы не ставили имён, потому что считали своё дело служением Богу.
7) Образец храмового строительства Русь получила из Византии.
8) Средства на храмы брали из десятины.
9) Совет о внимательном чтении можно использовать и сегодня.
10) С книгой как средством воспитания и влияния на человека можно согласиться.
11) На иллюстрации изображён воин Дмитрий, выполненный в технике мозаики.
12) Мозаика утвердилась в русских храмах под влиянием Византии.
13) Алимпий с детства учился иконописи, затем стал монахом и известным иконописцем.
14) 1113 г. — «Повесть временных лет»; 1045—1050 гг. — София Новгородская; 1056—1057 гг. — Остромирово Евангелие; 1037 г. — София Киевская; 1073 г. — «Изборник Святослава»; 996 г. — Десятинная церковь.
15) Ответ: В.
16) Храмы Святой Софии показывали утверждение христианства и единство Руси; киевская София богаче, новгородская строже и монументальнее.
17) В «Слове о Законе и Благодати» говорится о киевской Софии; «Новый Иерусалим» — Константинополь.
18) Владимир — Василий, Ярослав — Георгий, потому что это их христианские имена.
19) Ответ: В.