Страница 41-46 ГДЗ Рабочая тетрадь Юдовская Баранов 7 класс (История)
1. Прочитайте стихотворение немецкого поэта Ганса Сакса (XVI в.) о католической церкви. Вставьте слова вместо пропусков, обозначенных буквами, письменно выполните задание и ответьте на вопросы.
Есть у попов про всех товар,
Лишь покупай — и млад и стар!
Известно, каждый поп и инок
Дом Божий превращает в рынок:
Дают реликвии доход,
А главное — в церквах идёт
Продажа … (A) бойко,
Вот что и есть овечья дойка!
Толпа церковников жадна.
Привыкнув грабить издавна,
Живя бессовестным обманом,
Церковник ловко лжёт мирянам:
За мощи выдав зуб быка,
Он им притронется слегка
К болящему — и дань соберет…
Страдает от попов народ,
Не перечесть его невзгод:
Зимой и летом гнёт он спину,
Зимой и летом гнёт он спину,
Чтоб отдавать им … (Б)
Коль не заплатишь, проклянут,
Изгонят, свечи вслед швырнут,
Другим чтоб было неповадно.
Трудиться разве не досадно
Крестьянину по целым дням,
Чтобы поповским холуям
Сидеть в трактирах было можно,
Курить и пьянствовать безбожно?
1) Раскройте содержание понятий, вставленных вами на месте пропусков.
(A) Индульгенция — папские грамоты об отпущении грехов
(Б) Десятина – налог в пользу церкви, который составляет 10%
2) Какие источники доходов церкви перечислены в этом стихотворении?
В стихотворении перечислены такие источники доходов церкви: продажа индульгенций, продажа мощей, десятина.
3) Как относится поэт к католической церкви?
Поэт высмеивает католическую церковь, считает ее доходы нечестными.
2. Заполните пропуски в схеме. Сформулируйте и запишите её название.
3. Установите соответствие между причинами недовольства католической церковью и слоями населения: к каждому элементу, данному в первом столбце, подберите элемент из второго столбца.
Причины недовольства католической церковью
A) продажа индульгенций
Б) поборы монастырей, расположенных в городской округе
B) обязанность платить церковную десятину
Г) вмешательство в дела князей
Д) огромные поборы церкви
Слои населения
1) феодалы
2) горожане
3) крестьяне
4) и феодалы, и горожане, и крестьяне
Ответ:
А — 4
Б — 2
В — 4
Г — 1
Д — 3
4. Каковы основные идеи Мартина Лютера?
A) церковь должна владеть землями и большим имуществом
Б) милость Бога не зависит от заслуг человека
B) церковь подчинена папе римскому, а не светским феодалам
Г) человек сам несёт ответственность за свои поступки и обеспечивает спасение своей души верой в Бога
Д) богослужение необходимо вести на немецком языке
E) монашество должно укреплять свои позиции
Ж) церковь не является посредником между человеком и Богом
Правильный ответ:
1) АБГЕ
2) БГДЖ
3) АВДЖ
4) БВГЖ
5. Определите, какие из приведённых ниже высказываний принадлежат Мартину Лютеру (впишите в квадрат рядом с высказыванием цифру 1), а какие — Томасу Мюнцеру (впишите в квадрат рядом с высказыванием цифру 2). Подчеркните те слова и словосочетания, которые помогли вам выполнить задание. Будьте внимательны: одно высказывание не принадлежит ни Лютеру, ни Мюнцеру.
2 — О боже, крестьяне — люди трудящиеся, они всю жизнь обходятся жалкой и горькой пищей для того, чтобы наполнять глотки тиранов.
1 — Каждый христианин, если только он истинно раскаивается, получает полное отпущение вины и без индульгенции.
(это высказывание принадлежит иезуитам) — Папе надлежит повиноваться без всяких разговоров, даже ради греха, и надо совершить грех, смертный или простой, если начальник того требует во имя Господа нашего Иисуса Христа или в силу обета повиновения.
1 — Человек спасает душу не через церковь, а через веру.
2 — Народ сделается свободным, и один только Бог будет его господином.
2 — Обрати внимание на то, что основа всякого ростовщичества, воровства и грабежа — это наши господа и князья, они присвоили в собственность всякую тварь. Рыба в воде, птица в воздухе, растительность на земле – всё должно принадлежать им.
6. Продолжите предложения.
1) Реформация в Германии началась с того, что 31 октября 1517 г. Мартин Лютер прибил на дверях университетской церкви Виттенберга документ – «95 тезисов».
2) Церковь, основанная на учении Лютера, стала называться лютеранской.
3) К 1525 г. вся Германия была охвачена восстанием, получившим название Крестьянская война.
4) Сторонников Реформации стали именовать протестантами.
5) На основании Аугсбургского религиозного мира в Германии признавались следующие христианские вероучения: католицизм, протестантизм.
6) Главой церкви в каждом немецком княжестве считался князь.
7. Письменно прокомментируйте мнение немецкого социолога М. Вебера о том, что Лютер не только дал толчок Реформации, но и положил начало поворотному моменту в зарождении капитализмам и определение духа Нового времени.
Я думаю, что Лютер положил определение духа Нового времени. Он не побоялся пойти против устоев, против негативных реалий, которые его не устраивали. Именно таким и был человек Нового времени. Он был смелым, прогрессивным. Он не боялся менять мир.
8. Поработайте с контурной картой «Реформация в Европе в XVI в.» (с. 46 рабочей тетради).
1) Отметьте границы Священной Римской империи германской нации.
2) Укажите значком город, в котором началась Реформация в Германии. Подпишите его название.
3) Закрасьте разными цветами территории, в которых: а) сохранилось католичество; б) распространилось лютеранство. Подпишите их названия.
Выполнение
1. Вставленные слова:
- (А) индульгенция;
- (Б) десятина.
Понятия:
- Индульгенция — папская грамота об отпущении грехов.
- Десятина — налог в пользу церкви, составлявший 10% дохода.
Источники доходов церкви, перечисленные в стихотворении: продажа индульгенций, продажа мощей, десятина.
Поэт относится к католической церкви резко отрицательно: он высмеивает её и считает её доходы нечестными.
2. Название схемы: Реформация.
Реформация — это движение за переустройство католической церкви.
Причины Реформации:
- возмущение образом жизни духовенства, его роскошью и развлечениями;
- продажа духовных должностей и получение взяток;
- продажа индульгенций;
- недовольство десятиной.
Повод: распространение в обществе различных религиозных течений, где основной акцент делался не на внешнем обрядовом выражении религиозности, а на внутреннем индивидуальном устремлении человека к Богу.
3. Соответствие причин недовольства католической церковью и слоёв населения:
| Причина | Слой населения |
|---|---|
| А) продажа индульгенций | 4) и феодалы, и горожане, и крестьяне |
| Б) поборы монастырей, расположенных в городской округе | 2) горожане |
| В) обязанность платить церковную десятину | 4) и феодалы, и горожане, и крестьяне |
| Г) вмешательство в дела князей | 1) феодалы |
| Д) огромные поборы церкви | 3) крестьяне |
4. Основные идеи Мартина Лютера: Б, Г, Д, Ж.
5. Принадлежность высказываний:
- 2 — Томас Мюнцер;
- 1 — Мартин Лютер;
- одно высказывание не принадлежит ни Лютеру, ни Мюнцеру.
Подчёркнутые слова, помогающие определить авторов: крестьяне, истинно раскаивается, без индульгенции, через веру, свободным, Бог будет его господином, ростовщичества, воровства и грабежа.
6. Продолжение предложений:
- 31 октября 1517 г. Мартин Лютер прибил на дверях университетской церкви Виттенберга документ — «95 тезисов».
- Церковь, основанная на учении Лютера, стала называться лютеранской.
- К 1525 г. вся Германия была охвачена восстанием, получившим название Крестьянская война.
- Сторонников Реформации стали именовать протестантами.
- На основании Аугсбургского религиозного мира в Германии признавались католицизм и протестантизм.
- Главой церкви в каждом немецком княжестве считался князь.
7. Мнение М. Вебера можно прокомментировать так: Лютер действительно стал не только инициатором Реформации, но и выразил новые взгляды человека Нового времени. Он выступил против старых церковных порядков, призвал к личной вере и ответственности человека перед Богом. Это способствовало изменению мировоззрения людей и подготовило почву для дальнейших перемен в обществе и хозяйственной жизни.
8. По контурной карте нужно:
- обозначить границы Священной Римской империи германской нации;
- отметить город Виттенберг — место начала Реформации в Германии;
- закрасить территории, где сохранилось католичество, и территории, где распространилось лютеранство, и подписать их.
На карте лютеранство распространилось в северных и части центральных земель Германии, а католичество сохранилось в южных и западных землях.