1-11 класс
  • 1-11 класс
  • 1 класс
  • 2 класс
  • 3 класс
  • 4 класс
  • 5 класс
  • 6 класс
  • 7 класс
  • 8 класс
  • 9 класс
  • 10 класс
  • 11 класс
Выберите класс
Предметы
Арсентьев
Параграф 12 ГДЗ Арсентьев Данилов 7 класс (История)
Арсентьев, Данилов, Курукин
7 класс
Класс
7
Предмет
История
Автор
Арсентьев, Данилов, Курукин

Параграф 12 ГДЗ Арсентьев Данилов 7 класс (История)

Задача
  • Какую роль играла церковь в Российском государстве в XVI в.? Как складывались её отношения с властью?
  • Как управлялась Русская православная церковь в XV в.? Какие изменения произошли в ней в XV в.?
  • Вспомните, как строились отношения между императором и церковью в Византийской империи.
  • Что такое ересь? Вспомните, как поступали с еретиками в средневековой Европе.
  1. Какую роль играл приходской храм для округи?
  2. Что составляло основу экономического могущества церкви?
  3. В чём суть спора между иосифлянами и нестяжателями? Как в итоге решился этот спор?
  4. Почему для светской власти была важна поддержка церкви?
  1. Выясните местонахождение ближайшего от вашего дома монастыря. Проведите историческое исследование и узнайте, когда и кем он был основан. Подготовьте сообщение, сопроводив его электронной презентацией, об этом монастыре и его основателе.
  2. Найдите в тексте параграфа примеры, иллюстрирующие взаимоотношения церкви и мирян, а также церкви и власти. Проанализируйте эти отношения. Сделайте вывод.
  3. Как называются архитектурные религиозные сооружения православных христиан и мусульман?
  4. С помощью дополнительной литературы и Интернета соберите информацию о митрополите Филиппе. На основе собранной информации сделайте сообщение перед одноклассниками. В чём вы видите нравственный подвиг этого человека?
Подробный ответ

В XVI веке церковь играла в Российском государстве важную роль: она была центром духовной жизни, поддерживала власть и одновременно сохраняла свои земельные владения и влияние. Отношения церкви и государства были тесными, но не всегда безконфликтными: власть нуждалась в поддержке церкви, однако требовала от неё повиновения.

В XV веке Русской православной церковью руководил митрополит, а епархиями — архиереи. В XV веке русская церковь стала самостоятельной и перестала зависеть от Константинополя.

В Византии император был главой церкви и решал внутрицерковные дела, то есть светская и духовная власть там были тесно связаны.

Ересь — это отклонение от норм господствующей религии. В средневековой Европе еретиков подвергали суровым наказаниям, вплоть до смертной казни.

1. Приходской храм был центром религиозной жизни округа. В нём крестили детей, венчали, отпевали умерших, объявляли царские указы, учили грамоте, хранили документы и обсуждали общие дела.

2. Основу экономического могущества церкви составляли пожертвования прихожан и земельные владения.

3. Спор иосифлян и нестяжателей касался богатства церкви и её земельных владений. Иосифляне защищали церковное землевладение, а нестяжатели считали, что монастыри не должны владеть большими богатствами и заниматься хозяйственной деятельностью. В итоге возобладала позиция иосифлян: церковь сохранила свои земли и богатства.

4. Поддержка церкви была важна для светской власти, потому что у неё не было достаточно надёжного аппарата управления, а церковь помогала укреплять власть и влиять на население.

2. Примеры взаимоотношений церкви и мирян: храм был местом молитвы, богослужения, крещения, венчания и отпевания; в храме учили детей грамоте; прихожане жертвовали деньги и вещи на церковь и монастыри; в трапезной собирались на сход и решали общие дела. Это показывает, что церковь была тесно связана с повседневной жизнью людей.

Примеры взаимоотношений церкви и власти: в храмах объявлялись царские указы; церковь поддерживала государство; власть нуждалась в её помощи, но требовала повиновения. Вывод: в XVI веке церковь была важной частью общества и опорой государства, а отношения между ними строились на взаимной зависимости.

3. Архитектурные религиозные сооружения православных христиан — церкви, мусульман — мечети.

4. Святитель Филипп, в миру Фёдор Колычев, происходил из знатного боярского рода. Он ушёл в Соловецкий монастырь, где прошёл путь от простого монаха до игумена, а затем в 1566 году стал митрополитом Московским. Филипп открыто выступил против жестокости Ивана Грозного и опричнины, требуя прекратить кровопролитие. Его нравственный подвиг состоит в смелости, верности христианской совести и готовности пострадать за правду. За это он был лишён сана, сослан и убит.



Общая оценка
3.9 / 5
Другие учебники
Другие предметы