Параграфы 46-47 ГДЗ Мединский Торкунов 7 класс (История)

Какие явления в развитии искусства свидетельствовали об обмирщении русской культуры в XVII в.?
Усиление светских мотивов в искусстве стало главной особенностью развития культуры в XVII в. Обмирщение наиболее сильно затронуло изобразительное искусство и литературу: появились парсунная живопись и сатирическая литература. Развивалось образование.
Какие новые черты живописи XVII в. проявились в иконе Симона Ушакова?
В иконах Симона Ушакова появились новые черты: стремление к большей жизненности и реализму, мягкая передача лиц, светотени, объёма и индивидуальных черт человека. Икона стала более «земной», эмоциональной, приблизилась к светской живописи, хотя сохраняла религиозный характер.
1. Почему у посадских людей был интерес к сатире?
Подобные сатирические произведения выходили главным образом из посадской среды, живо откликавшейся на общественные «неустройства». Их широкое распространение дало основание историкам древнерусской литературы говорить о зарождении особого жанра — посадской сатиры.
2. Покажите на примерах литературных произведений, что в русской культуре XVII в. «старина и новизна перемешались».
Наряду с привычным душеспасительным чтением и книгами исторического и житейско-бытового характера, в домах образованных людей появились переводные «рыцарские романы» и приключенческие повести, не столько поучавшие, сколько развлекавшие. Книга становилась элементом мирской, земной жизни. В XVII столетии на русский язык переводились труды европейских учёных, писателей, мыслителей.
Выясните, где находится Теремный дворец.
Теремный дворец находится на территории Московского Кремля и входит в состав Большого Кремлёвского дворца.
Определите архитектурный стиль изображённого храма. Свой ответ аргументируйте.
Храм Николы в Хамовниках построен в стиле московского (нарышкинского) барокко. Об этом свидетельствуют нарядный внешний вид, декоративные элементы, многоярусность, богатое украшение фасадов и сочетание красного кирпича с белокаменным декором.
1. Какой новый архитектурный стиль появился в конце XVII в.? Укажите его отличительные признаки.
Искания зодчих завершились в конце столетия появлением московского (нарышкинского) барокко, которое наиболее полно отвечало новому мировосприятию. Для этого стиля были характерны контрастность и напряжённость, строгая композиция и симметрия, декоративность и динамичность. Лучшим образцом стиля стала церковь Покрова в Филях.
2. Назовите памятники архитектуры XVII в.
• Храм Николы в Хамовниках
• Новоиерусалимский монастырь
• К лучшим произведениям русской архитектуры относятся ансамбли Ростовского и Астраханского кремля, монастырские комплексы Кирилло-Белозерского, Соловецкого (XVI—XVII вв.), Ново-Иерусалимского и Крутицкого подворья (XVII в.) в Москве
• Церковь Покрова в Филях
Определите архитектурный стиль изображённого храма. Свой ответ аргументируйте.
Церковь Покрова в Филях также относится к нарышкинскому барокко. Это видно по симметричной композиции, устремлённости вверх, пышному декору, многоярусной структуре и сочетанию традиционной русской формы с западноевропейскими архитектурными элементами.
1. Каким образом процесс обмирщения затронул живопись?
Процесс «обмирщения» оборачивался умножением числа светских (исторических) сюжетов. Возрастал интерес к западной гравюре, которая выступала в отдельных случаях образцом для художников, толчком к изменению техники иконописи. Происходил пересмотр иконографических канонов.
2. Что отличает иконопись Симона Ушакова?
Крупнейшим художником XVII столетия был Симон Ушаков, стремившийся переосмыслить опыт западноевропейского искусства в соответствии с традицией и национальными представлениями. Кисти Ушакова принадлежат иконы Спаса Нерукотворного с ярко выраженной попыткой очеловечить лик Спасителя. Более тридцати лет Ушаков работал в Оружейной палате. Он не только писал иконы и парсуны, ему не чужды были теоретические рассуждения. Искусство, по его мнению, является высоким занятием, формой служения, достойной не только «благородных людей», но и царей, которые «кисть скипетру присовокупляше».
Как вы думаете, за что братья Лихуды удостоились памятника в Москве?
Братья Лихуды удостоились памятника за огромный вклад в развитие образования и просвещения в России, так как они стали основателями первого высшего учебного заведения страны.
В каком году было открыто учебное заведение, о котором говорится в тексте? Какие задачи перед ним ставились?
Славяно-греко-латинская академия была открыта в 1687 году. Её задачами были подготовка образованных священнослужителей и чиновников, а также распространение знаний и развитие просвещения.
Почему академию первоначально возглавляли греки?
Академию возглавляли греки, потому что они имели высокое по тем временам образование, знали древние языки и были носителями византийской и европейской учёной традиции, которой в России тогда ещё не хватало.
1. Как вы думаете, насколько распространённым было образование в России XVII в.
Постепенно менялось отношение к образованию, к тем задачам, которые
оно должно было решать. Псалтырь и Часослов, по которым обычно шло обучение, не являлись в полном смысле учебниками. Их главной целью было приобщение к православной вере. Распространение просвещения нашло своё
выражение в создании книг для обучения. Спрос на них был очень высоким. Я думаю, образование было еще не массово распространено.
2. Почему русские люди в XVII в. стремились получить образование? Какие возможности это давало?
В XVII в. всё в больших масштабах стала ощущаться потребность в специалистах, знания которых были нужны в конкретных сферах, в первую очередь на военном и дипломатическом поприще.
Каким образом Немецкая слобода способствовала знакомству москвичей с западноевропейской культурой?
Возникший за чертой города, этот «осколок» Европы был заселён иностранцами, взятыми на государеву службу, а также купцами, предпринимателями, мастерами, ремесленниками. Здесь, недалеко от реки Яузы, они обустроились на свой привычный лад, сохраняя свою веру и обычаи. Внешний вид слободы с чистыми прямыми улицами, опрятными домиками с цветниками, сам уклад жизни с балами, маскарадами и вечерними посиделкам, в которых принимали участие женщины, разительно отличался от московского.
В слободу потянулись знатные русские люди, сначала из любопытства, затем находя в подобном времяпрепровождении свои привлекательные стороны.
1. Почему XVII век можно назвать переходным от Средневековья к Новому времени? В чём проявилось своеобразие культурного развития России в XVII в.?
XVII век называют переходным, потому что в культуре и жизни общества сохранялись средневековые традиции, но одновременно появлялись черты Нового времени: интерес к личности человека, знаниям, науке и светской культуре. В России своеобразие развития проявилось в сочетании православных традиций с постепенно усиливающимся западноевропейским влиянием, при этом изменения происходили медленнее и осторожнее, чем в Европе.
2. Заполните в тетради таблицу.
*нет данных для заполнения таблицы
3. Сравните литературу XVI и XVII вв. Укажите, что было у них общее, а что — различалось.
Общим для литературы XVI и XVII веков было религиозное содержание и связь с государственными событиями. Различие состояло в том, что в XVII веке появляются светские жанры, личные переживания авторов, бытовые повести, сатира и интерес к внутреннему миру человека.
4. Что общего можно отметить в развитии образования, науки и литературы в России и в странах Западной Европы в XVII в.? Какие были различия?
Общим было стремление к знаниям, открытие школ, рост грамотности и интерес к науке. Различия заключались в том, что в Европе уже существовали университеты и научные открытия мирового уровня, а в России образование только начинало развиваться и в основном опиралось на религиозную традицию.
5. Сравните развитие искусства XVI и XVII вв. Укажите различия.
В XVI веке искусство было в основном церковным и строгим по канонам. В XVII веке оно стало более светским и разнообразным: появились портреты (парсуны), элементы реализма в живописи, более нарядная и декоративная архитектура.
6. Какой характер носило западноевропейское влияние на русскую культуру в XVII в.? Чем можно объяснить усиление интереса к европейской культуре в российском обществе XVII в.?
Западноевропейское влияние носило избирательный характер: заимствовались полезные знания, художественные приёмы и образовательные идеи. Интерес к Европе усилился из-за развития торговли, дипломатических связей, приглашения иностранных мастеров и необходимости модернизации государства.
7. Выделите характерные особенности архитектуры XVII в. Докажите, что московское (нарышкинское) барокко является оригинальным и самобытным направлением русского зодчества.
Архитектура XVII века отличалась пышностью, декоративностью, многоярусностью и богатым украшением. Нарышкинское барокко является самобытным направлением, так как сочетает традиционные русские формы храмов с элементами западного барокко, создавая уникальный национальный стиль.
8.* Можно ли утверждать, что развитие искусства в России в XVII в. существенно отставало от западноевропейского? Аргументируйте ответ.
Нельзя однозначно утверждать, что Россия сильно отставала. Развитие шло по своему пути: в Европе искусство было более светским и научным, а в России — тесно связано с традицией и верой, но при этом обладало оригинальностью и высоким художественным уровнем.
Как вы понимаете понятие «обмирщение культуры»?
Обмирщение культуры — это процесс усиления светских, нерелигиозных начал в культуре.
В чём выразился процесс обмирщения в русском искусстве XVII в.?
В XVII веке он проявился в появлении светской литературы, портретной живописи, интереса к личности человека, бытовым темам и расширении образования за пределы церковных школ.
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Усиление светских мотивов в искусстве стало главной особенностью развития культуры в XVII в. Обмирщение наиболее сильно затронуло изобразительное искусство и литературу: появились парсунная живопись и сатирическая литература. Развивалось образование.

Выполнение

Усиление светских мотивов в искусстве стало главной особенностью развития культуры в XVII в. Обмирщение наиболее сильно затронуло изобразительное искусство и литературу: появились парсунная живопись и сатирическая литература. Развивалось образование.

1. Почему у посадских людей был интерес к сатире?
Сатирические произведения чаще всего выходили из посадской среды, которая живо откликалась на общественные «неустройства». Поэтому и возник особый жанр — посадская сатира.

2. Покажите на примерах литературных произведений, что в русской культуре XVII в. «старина и новизна перемешались».
Наряду с привычным душеспасительным чтением и книгами исторического и житейско-бытового характера появились переводные «рыцарские романы» и приключенческие повести, которые не столько поучали, сколько развлекали. В XVII в. на русский язык переводились труды европейских учёных, писателей и мыслителей.

Теремный дворец находится на территории Московского Кремля и входит в состав Большого Кремлёвского дворца.

Архитектурный стиль храма Николы в Хамовниках — московское (нарышкинское) барокко. Об этом говорят нарядный внешний вид, декоративные элементы, многоярусность, богатое украшение фасадов и сочетание красного кирпича с белокаменным декором.

1. Какой новый архитектурный стиль появился в конце XVII в.? Укажите его отличительные признаки.
В конце XVII в. появилось московское (нарышкинское) барокко. Для него характерны контрастность и напряжённость, строгая композиция и симметрия, декоративность и динамичность.

2. Назовите памятники архитектуры XVII в.

• Храм Николы в Хамовниках;
• Новоиерусалимский монастырь;
• ансамбли Ростовского и Астраханского кремля;
• монастырские комплексы Кирилло-Белозерского, Соловецкого, Ново-Иерусалимского и Крутицкого подворья в Москве;
• церковь Покрова в Филях.

Архитектурный стиль церкви Покрова в Филях — нарышкинское барокко. Это видно по симметричной композиции, устремлённости вверх, пышному декору, многоярусной структуре и сочетанию традиционной русской формы с западноевропейскими архитектурными элементами.

1. Каким образом процесс обмирщения затронул живопись?
Он проявился в увеличении числа светских, в том числе исторических, сюжетов. Возрос интерес к западной гравюре, которая становилась образцом для художников и влияла на технику иконописи. Происходил пересмотр иконографических канонов.

2. Что отличает иконопись Симона Ушакова?
Симон Ушаков стремился переосмыслить опыт западноевропейского искусства в соответствии с русской традицией. Его иконы отличают стремление к жизненности и реализму, мягкая передача лиц, светотени и объёма, попытка очеловечить образ Спасителя. Он писал иконы и парсуны, а также занимался теоретическими рассуждениями об искусстве.

Почему братья Лихуды удостоились памятника в Москве?
Братья Лихуды удостоились памятника за большой вклад в развитие образования и просвещения в России: они стали основателями первого высшего учебного заведения страны.

В каком году было открыто учебное заведение, о котором говорится в тексте? Какие задачи перед ним ставились?
Славяно-греко-латинская академия была открыта в 1687 году. Её задачами были подготовка образованных священнослужителей и чиновников, а также распространение знаний и развитие просвещения.

Почему академию первоначально возглавляли греки?
Академию возглавляли греки, потому что они имели высокое по тем временам образование, знали древние языки и были носителями византийской и европейской учёной традиции, которой в России тогда ещё не хватало.

1. Как вы думаете, насколько распространённым было образование в России XVII в.?
Образование в России XVII в. ещё не было массовым. Постепенно менялось отношение к нему, появлялись книги для обучения, но Псалтырь и Часослов, по которым обычно учились, в полном смысле учебниками не были: их главной целью было приобщение к православной вере.

2. Почему русские люди в XVII в. стремились получить образование? Какие возможности это давало?
В XVII в. всё больше ощущалась потребность в специалистах, знания которых были нужны в конкретных сферах, прежде всего на военном и дипломатическом поприще.

Как Немецкая слобода способствовала знакомству москвичей с западноевропейской культурой?
Немецкая слобода была заселена иностранцами, служившими государю, а также купцами, предпринимателями, мастерами и ремесленниками. Здесь сохранялись европейские обычаи, вера и уклад жизни, отличавшиеся от московских: прямые улицы, опрятные дома, балы, маскарады, вечерние посиделки с участием женщин. Это привлекало в слободу и русских людей.

1. Почему XVII век можно назвать переходным от Средневековья к Новому времени? В чём проявилось своеобразие культурного развития России в XVII в.?
XVII век называют переходным, потому что в культуре и жизни общества сохранялись средневековые традиции, но одновременно появлялись черты Нового времени: интерес к личности человека, знаниям, науке и светской культуре. В России своеобразие развития проявилось в сочетании православных традиций с постепенно усиливающимся западноевропейским влиянием, при этом изменения происходили медленнее и осторожнее, чем в Европе.

3. Сравните литературу XVI и XVII вв. Укажите, что было у них общее, а что — различалось.
Общим для литературы XVI и XVII вв. было религиозное содержание и связь с государственными событиями. Различие состояло в том, что в XVII в. появились светские жанры, личные переживания авторов, бытовые повести, сатира и интерес к внутреннему миру человека.

4. Что общего можно отметить в развитии образования, науки и литературы в России и в странах Западной Европы в XVII в.? Какие были различия?
Общим было стремление к знаниям, открытие школ, рост грамотности и интерес к науке. Различия заключались в том, что в Европе уже существовали университеты и научные открытия мирового уровня, а в России образование только начинало развиваться и в основном опиралось на религиозную традицию.

5. Сравните развитие искусства XVI и XVII вв. Укажите различия.
В XVI в. искусство было в основном церковным и строгим по канонам. В XVII в. оно стало более светским и разнообразным: появились парсуны, элементы реализма в живописи, более нарядная и декоративная архитектура.

6. Какой характер носило западноевропейское влияние на русскую культуру в XVII в.? Чем можно объяснить усиление интереса к европейской культуре в российском обществе XVII в.?
Западноевропейское влияние носило избирательный характер: заимствовались полезные знания, художественные приёмы и образовательные идеи. Интерес к Европе усилился из-за развития торговли, дипломатических связей, приглашения иностранных мастеров и необходимости модернизации государства.

7. Выделите характерные особенности архитектуры XVII в. Докажите, что московское (nарышкинское) барокко является оригинальным и самобытным направлением русского зодчества.
Архитектура XVII в. отличалась пышностью, декоративностью, многоярусностью и богатым украшением. Нарышкинское барокко является самобытным направлением, так как сочетает традиционные русские формы храмов с элементами западного барокко, создавая уникальный национальный стиль.

8. Можно ли утверждать, что развитие искусства в России в XVII в. существенно отставало от западноевропейского? Аргументируйте ответ.
Нельзя однозначно утверждать, что Россия сильно отставала. Развитие шло по своему пути: в Европе искусство было более светским и научным, а в России — тесно связано с традицией и верой, но при этом обладало оригинальностью и высоким художественным уровнем.

Понятие «обмирщение культуры» — это процесс усиления светских, нерелигиозных начал в культуре.

В чём выразился процесс обмирщения в русском искусстве XVII в.?
Он проявился в появлении светской литературы, портретной живописи, интереса к личности человека, бытовым темам и расширении образования за пределы церковных школ.

Главный вывод параграфа: усиление светских мотивов в искусстве стало главной особенностью развития культуры в XVII в. Обмирщение наиболее сильно затронуло изобразительное искусство и литературу: появились парсунная живопись и сатирическая литература. Развивалось образование.

Ответ

Усиление светских мотивов в искусстве стало главной особенностью культуры России в XVII веке. Обмирщение особенно заметно проявилось в живописи и литературе: появились парсуны, сатирические произведения, усилился интерес к личности человека и бытовым темам. Одновременно развивалось образование.