1-11 класс
  • 1-11 класс
  • 1 класс
  • 2 класс
  • 3 класс
  • 4 класс
  • 5 класс
  • 6 класс
  • 7 класс
  • 8 класс
  • 9 класс
  • 10 класс
  • 11 класс
Выберите класс
Предметы
Мединский (Рабочая тетрадь)
Параграф 22 РТ ГДЗ Ведюшкин Бовыкин 7 класс (История)
Ведюшкин, Бовыкин
7 класс
Класс
7
Предмет
История
Автор
Ведюшкин, Бовыкин

Параграф 22 РТ ГДЗ Ведюшкин Бовыкин 7 класс (История)

Задача
  1. Найдите в учебнике на карте 5 «Страны Востока в XVI–XVII вв.» (с. 236–237) территорию Китая и ответьте на вопросы.

    1) Какое событие, начавшееся в 1644 г., отражено на карте (надписаны как империя Цин, так и империя Мин)?

    2) С каким народным движением это событие было тесно связано?

  2. Отметьте в левой колонке верные варианты окончания фразы (всего четыре).

    Стремясь сохранить своё господство после завоевания и не раствориться среди китайцев, маньчжуры…

    • запретили смешанные браки;
    • оберегали свои традиции (верховая езда, стрельба из лука);
    • сделали маньчжурский язык единственным официальным государственным языком Китая;
    • занимали все ключевые должности в системе управления;
    • стали привилегированным сословием профессиональных воинов, которое господствовало над четырьмя китайскими сословиями.
  3. Установите соответствие между именами исторических личностей и их характеристиками, проставив нужные буквы в таблицу.

    Личность:

    1) Сэссю
    2) Ода Нобунага
    3) Токугава Иэясу
    4) Маттео Риччи
    5) Ли Цзычэн
    6) Канси
    7) Тоётоми Хидэёси

    Характеристика:

    А) Руководитель Крестьянской войны в Китае
    Б) Японский монах и художник, испытавший большое влияние китайской культуры
    В) Основатель новой династии сёгунов, правившей Японией до 1867 г.
    Г) Полководец и государственный деятель, военный реформатор, объединивший значительную часть Японии
    Д) Император, правление которого стало эпохой процветания Китая
    Е) Полководец и государственный деятель Японии, начавший преследовать иезуитов и принявших христианство японцев
    Ж) Иезуит и миссионер, знаток китайского языка и культуры

  4. В приведённом ниже перечне утверждений, относящихся к истории Японии XVI–XVII вв., выберите одно неверное и запишите его номер.

    1. Первые европейцы появились в Японии уже в середине XVI в.
    2. Ввоз оружия из Европы произвёл в Японии настоящий переворот в военном деле.
    3. В результате деятельности миссионеров многие японцы вскоре приняли христианство.
    4. Постепенно европейцы, используя соперничество между князьями, подчинили себе почти всю Японию.
  5. Установите соответствие между датами и событиями, проставив нужные буквы в таблицу.

    Дата:

    1) 1543 г.
    2) 1575 г.
    3) 1644 г.
    4) 1689 г.
    5) 1603 г.

    Событие:

    А) Подписание Нерчинского договора
    Б) Появление в Японии первых европейцев
    В) Начало правления династии Цин в Китае
    Г) Битва при Нагасино
    Д) Начало правления сёгунов из династии Токугава

  6. Докажите утверждения, дописав следующие фразы.

  7. Прочитайте отрывок из донесения иезуита и миссионера Алессандро Валиньяно, прожившего в Японии много лет и хорошо её знавшего, и ответьте на вопросы.

    Различия [между японцами и европейцами] в еде, одежде, ценностях, церемониях, языке, ведении хозяйства, способе ведения переговоров, лечении больных и раненых, обучении и воспитании детей и во всём другом так сильны, что невозможно ни описать, ни понять их. Во всём этом не было бы ничего удивительного, если бы они были такими же, как и другие варварские народы. Однако более всего достойно удивления то, что они предстают как очень достойные и культурные люди во всех сферах.

    1) Почему для миссионера Валиньяно так важно увидеть и понять различия между японцами и европейцами?

    2) Каким образом характеризуют автора его слова о других неевропейских народах как о варварских?

    3) Почему, с вашей точки зрения, автора так удивляет, что японцы — люди «очень достойные и культурные»? По-вашему, какой вывод должен был из этого сделать автор?

Подробный ответ

1.

  1. На карте отражено завоевание Китая маньчжурами и начало правления династии Цин после падения империи Мин в 1644 г.
  2. Событие было связано с Крестьянской войной 1628–1645 гг. под руководством Ли Цзычэна. Повстанцы захватили Пекин, после чего китайская знать обратилась за помощью к маньчжурам.

2. Верные варианты:

  • запретили смешанные браки;
  • оберегали свои традиции — верховую езду и стрельбу из лука;
  • занимали все ключевые должности в системе управления;
  • стали привилегированным сословием профессиональных воинов, господствовавшим над четырьмя китайскими сословиями.

3.

ЛичностьХарактеристика
1) СэссюБ
2) Ода НобунагаГ
3) Токугава ИэясуВ
4) Маттео РиччиЖ
5) Ли ЦзычэнА
6) КансиД
7) Тоётоми ХидэёсиЕ

4. Неверное утверждение — 4. Европейцы прибыли в Японию в XVI в., способствовали распространению огнестрельного оружия и христианства, но не подчинили страну. Японские правители ограничили их деятельность и перешли к политике самоизоляции.

5.

ДатаСобытие
1) 1543 г.Б
2) 1575 г.Г
3) 1644 г.В
4) 1689 г.А
5) 1603 г.Д

6.

  1. Католических миссионеров сначала принимали хорошо, потому что японские князья надеялись с их помощью получить поддержку европейцев, в том числе огнестрельное оружие, в междоусобной борьбе.
  2. Тоётоми Хидэёси стал преследовать христиан, потому что опасался политического влияния иезуитов и возможности использования новой религии мятежными князьями.
  3. Сёгуны ограничили распространение и использование огнестрельного оружия, потому что стремились сохранить господство самураев и установленный общественный порядок. При этом они не отказались от оружия полностью, а поставили его производство и применение под строгий контроль.
  4. Сёгуны Токугава перешли к политике самоизоляции, потому что видели в европейском проникновении угрозу независимости, политической стабильности и традиционному устройству Японии.

7.

  1. Валиньяно стремился понять различия между японцами и европейцами, чтобы учитывать особенности японской культуры и находить правильный подход к местным жителям при распространении христианства.
  2. Его слова о других неевропейских народах свидетельствуют о характерном для той эпохи европоцентризме: европейцы часто считали собственную культуру высшей, а остальные народы — «варварскими».
  3. Автора удивило, что японцы, несмотря на сильные отличия от европейцев, оказались образованными, дисциплинированными и культурными людьми. Он должен был сделать вывод, что японская цивилизация имеет самобытную культуру и по уровню развития не уступает европейской.


Общая оценка
4.1 / 5
Другие учебники
Другие предметы