1-11 класс
  • 1-11 класс
  • 1 класс
  • 2 класс
  • 3 класс
  • 4 класс
  • 5 класс
  • 6 класс
  • 7 класс
  • 8 класс
  • 9 класс
  • 10 класс
  • 11 класс
Выберите класс
Предметы
Арсентьев
Стр.32 Материал для самостоятельной работы ГДЗ Арсентьев Данилов 8 класс (История)
Арсентьев, Данилов, Курукин
8 класс
Класс
8
Предмет
История
Автор
Арсентьев, Данилов, Курукин

Стр.32 Материал для самостоятельной работы ГДЗ Арсентьев Данилов 8 класс (История)

Задача
  • Что было характерно для национальной политики России во второй половине XVIII в.?
  • С какого времени во главе Украины стояли гетманы?
  • Перечислите основные положения ислама.
  1. В чём выразилась унификация управления на окраинах империи во второй половине XVIII в.?
  2. Назовите основные этапы формирования кубанского казачества.
  3. Каким образом российское правительство привлекало иностранцев для заселения малонаселенных территорий?
  4. Каковы были основные направления религиозной политики Екатерины II? В чём она отличалась от политики предшествующего периода?
  5. Какую функцию в реализации религиозной политики государства выполняла «Новокрещенская контора»? Узнайте, существовал ли её аналог до правления Екатерины II.
  6. Какие цели преследовало правительство, разрешив деятельность ордена иезуитов в России? Были ли они достигнуты?
  7. В чём проявлялась «политика сотрудничества» с мусульманским населением России, провозглашенная Екатериной II?
  8. Каким образом практика введения «черт оседлости» для характеризует политику Екатерины II по отношению к этой группе населения?
  1. Используя Интернет, соберите информацию об ордене иезуитов и его деятельности в России в XVIII–XIX вв. Оцените цели иезуитов и способы их достижения.
  2. Найдите в Интернете материалы по истории кубанского казачества XVIII–XIX вв. На их основе напишите эссе (в тетради) о повседневной жизни кубанских казаков.
  3. Используя краеведческие материалы, сделайте презентацию о жизни одной из религиозных общин на территории вашего района в XVIII в.
  4. Дайте краткую характеристику национальной и религиозной политики Екатерины II. Как вы понимаете термин «религиозная толерантность»?
Подробный ответ

Для национальной политики России во второй половине XVIII в. было характерно укрепление центральной власти, ликвидация национального самоуправления и унификация управления окраинами империи. Одновременно государство активно привлекало иностранцев для заселения малонаселённых территорий.

Гетманы во главе Украины стояли с XVII века, после Переяславской рады, когда Левобережная Украина вошла в состав России.

Основные положения ислама:

  • вера в единого, всемогущего и милосердного Бога — Аллаха, а также в Мухаммада как его пророка;
  • вера в Божье предопределение, загробную жизнь, воскресение мёртвых и воздаяние за добрые и злые дела в раю и в аду.
  1. Унификация управления на окраинах империи выразилась в том, что Екатерина II стремилась управлять всей страной по единым законам и принципам. Были ликвидированы оставшиеся элементы вольностей и привилегий национальных территорий, а органы управления и административно-территориальное деление Новгородской земли, Смоленска и Прибалтики приведены в соответствие с российскими законами.
  2. Основные этапы формирования кубанского казачества:
    • 1775 г. — упразднение Запорожской Сечи;
    • 1787–1788 гг. — формирование из бывших запорожцев волонтёрских отрядов для войны с турками;
    • после Русско-турецкой войны — переселение черноморских казаков на Кубань для пограничной службы;
    • в дальнейшем — превращение кубанских казаков в военный форпост России на Северном Кавказе.
  3. Российское правительство привлекало иностранцев манифестами Екатерины II, обещая им удобные земли в вечное и потомственное владение, денежное жалованье и право беспошлинной торговли. Переселенцев также освобождали от части повинностей и поощряли к развитию промыслов, ремёсел и торговли.
  4. Основные направления религиозной политики Екатерины II заключались в сохранении приверженности православию при одновременной веротерпимости к другим конфессиям. В отличие от предшествующего периода, политика стала более мягкой и менее жёсткой по отношению к неправославным, в том числе к старообрядцам.
  5. «Новокрещенская контора» занималась христианизацией новокрещёных и обращением нехристианского населения в православие. Подобные учреждения существовали и раньше, например при Анне Иоанновне.
  6. Разрешая деятельность иезуитов, правительство рассчитывало использовать их преподавательскую и просветительскую работу, а также ослабить позиции униатской церкви в западных областях империи. Эти цели полностью достигнуты не были.
  7. «Политика сотрудничества» с мусульманским населением проявлялась в разрешении строить мечети и открывать при них медресе, а также в допуске татарских мурз и «чиновных людей» к военной службе с присвоением офицерских званий и возможностью получить дворянство.
  8. Введение «черт оседлости» показывает, что политика Екатерины II по отношению к иудеям была ограничительной и несправедливой, так как сужала их права и свободы.

Орден иезуитов после первого раздела Речи Посполитой вновь оказался в России, где у него были коллегии, резиденции и миссии. Екатерина II не признала папскую буллу о роспуске ордена и разрешила иезуитам сохранить организацию и владения в Российской империи. Их цели заключались в укреплении католицизма, развитии образования и влияния на население, а способы — в преподавании, миссионерской деятельности и создании учебных заведений.

Повседневная жизнь кубанских казаков была связана прежде всего с земледелием, промыслами и военной службой. Мужчины пахали, сеяли и боронили, женщины и дети помогали при нехватке рабочих рук. Жили в основном в хатах из местных материалов; в доме обычно было две комнаты, а центральным местом считался «красный угол». Важное место занимали большие семьи, рукоделие, посиделки и свадебные обычаи.

Религиозная политика Екатерины II характеризовалась постепенным отходом от резкого противопоставления православия другим вероисповеданиям и установлением веротерпимости при сохранении определённых политических ограничений для неправославных народов. Религиозная толерантность — это веротерпимость, то есть уважительное отношение к праву людей исповедовать свою веру.



Общая оценка
4.9 / 5
Другие учебники
Другие предметы