Стр.103 Материал для самостоятельной работы ГДЗ Арсентьев Данилов 8 класс (История)
Что изменилось в жизни народов, присоединенные к России?
На недавно присоединённых окраинах правительство проводило осторожную политику и сохраняло различные формы автономии (в Прибалтике и на Украине) или довольствовалось признанием вассальных отношений (со стороны калмыков или казахов). Правители империи провозглашали терпимость по отношению к нехристианским конфессиям, но пытались ускорить христианизацию народов Поволжья, которая во многом осталась формальной и не дала результатов по отношению к татарам-мусульманам.
Почему немцы господствовали в то время в Прибалтике?
Немцы добровольно служили и получали за службу земли в Прибалтике.
Когда и где возник буддизм? В чём состоят главные положения этой религии?
Буддизм возник в середине I тыс. до н.э. на территории Индии. Основные положения:
? Страдание – это суть человеческой жизни. В философии буддизма символ существования – это огонь, который пожирает сам себя, принося только страдания. Окружающий мир непостоянен и все время изменяется. Все, что создано, в конце будет разрушено.
? Желания человека являются источником его страданий. Наша глубокая привязанность к материальным сферам существования заставляет нас испытывать жажду жизни. Терзания усиливаются по мере роста этого желания.
? Восьмеричный или «срединный» путь спасения – это воздержание от крайностей в философии буддизма, которое помогает освободиться от страстей.
1. Какие права сохранялись за жителями Прибалтики после её вхождения в состав России?
Эстляндия и Лифляндия в составе Российской империи управлялись по «прежним привилегиям и правам» до последней четверти XVIII в. В Риге и Ревеле (Таллине) находились российские генерал-губернаторы, но в их губерниях действовало местное право, составленное из указов и актов шведских и польских королей, постановлений ландтагов и местных обычаев. В руках немецкого «рыцарства» находились суды и полиция; по прежним уставам действовала лютеранская церковь. В городских магистратах власть находилась в руках немецких купцов.
2. Чем отличалась система управления Украиной от системы управления остальными частями России? Какие принципиальные изменения произошли в системе управления Украиной после 1734 г.?
Вошедшая в состав России Левобережная Украина также сохраняла автономию — своё административное деление, суд и войско. Управление держала в руках казацкая верхушка — старшина. Со смертью в 1734 г. старого гетмана Даниила Апостола Анна Иоанновна и её министры постановили ввести на Украине «правление гетманского уряда» из шести человек с российским наместником во главе.
3. Какие функции, помимо военных, выполняли крепости Самарской и Оренбургской линий?
Самарская и Оренбургская линии выполняли функции опорных пунктов для экспедиций и учёных-специалистов, которые составляли географические карты, вели разведку полезных ископаемых и строительство предприятий.
4. Что послужило главной причиной восстаний в Башкирии?
Изъятие земель и строительство заводов вызвали восстание башкир в 1735—1740 гг.
5. Какие конфессии подвергались наибольшему давлению со стороны властей? Подтвердите свой ответ цитатами из текста параграфа.
При Анне Иоанновне власти преследовали духовных лиц, которые не присягнули императрице. По отношению к иудаизму и исламу власти действовали строже. Указы Екатерины I и Елизаветы Петровны объявляли о высылке из страны всех не пожелавших креститься евреев. Усилились гонения на старообрядцев.
6. Сравните национальную политику в первой половине XVIII в. с национальной политикой в XVII в.
В XVIII в. национальная политика ужесточилась, усилилась христианизация и конфессионные гонения.
1. Объясните смысл указа. На представителей каких конфессий распространялось его действие?
Смысл указа заключался в освобождении крепостных, принявших христианство. Действие указа распространялось на представителей ислама.
2. В каком случае новокрещёные получали свободу?
Новокрещенные получали свободу, если помещик оставался мусульманином.
3. Предписывал ли указ всем помещикам России обязательно крестить своих крестьян?
Указ не предписывал помещикам обязательно крестить крестьян.
1. Найдите в Интернете материалы о судьбе крещённых в XVIII в. жителей национальных районов России. Опишите их жизнь в форме диалога людей того времени.
— слышал ты о новокрещенных татарах на Волге?
— да, слыхал. Отцов их крестили. В 1740 аж целую контору учредили. Да только люди все помнят, где мечети были.
— а почему же они тогда крестятся?
— да им привилегии да льготы дают. Новокрещенных на три года освобождают от повинностей да от наказаний от маловажных преступлений. А крепостных освобождали.
2. Используя Интернет, разработайте карту (плакат) на тему “Общины старообрядцев на территории России в первой половине XVIII в”
?
3. Используя дополнительные материалы, сделайте подборку материалов историков и публицистов по теме параграфа. Напишите краткий дайджест собранных материалов.
Первые оценки национальной политики российского самодержавия были даны либеральными историками накануне революции 1917 г. В 1912—1914 гг. вышел в свет «Курс русской истории XIX века» А. А. Корнилова.
После революции 1917 г. национальная политика России изучалась с учетом партийных директив.
Накануне и в годы Великой Отечественной войны в советской исторической науке начинается отход от трактовки политики России на окраинах как политики колонизации.
Следующим шагом на пути целостного осмысления российской этнополитики стала коллективная монография «Национальная политика России» (1997)
Выполнение
На недавно присоединённых окраинах правительство проводило осторожную политику: сохраняло местные привилегии и формы автономии, а в отношении нехристианских народов в целом придерживалось веротерпимости. При этом власти стремились усилить христианизацию народов Поволжья, но успеха это почти не имело, особенно среди татар-мусульман.
В Прибалтике после вхождения в состав России сохранялись прежние права и привилегии: действовало местное право, суд и полиция находились в руках немецкого дворянства, лютеранская церковь сохраняла свои позиции, а в городах власть принадлежала немецким купцам.
Левобережная Украина также сохраняла автономию: своё административное деление, суд и войско. Но после смерти гетмана Даниила Апостола в 1734 г. гетманское управление было заменено «правлением гетманского уряда» из шести человек с российским наместником во главе.
Самарская и Оренбургская линии крепостей были не только военными опорными пунктами, но и базой для экспедиций и учёных: здесь составляли карты, вели разведку полезных ископаемых и организовывали строительство предприятий.
Главной причиной восстаний башкир стало изъятие земель и строительство заводов.
Наибольшему давлению со стороны властей подвергались иудаизм, ислам и старообрядчество. Это подтверждают слова из текста: «по отношению к иудаизму и исламу власти действовали строже», «объявляли о высылке из страны всех не пожелавших креститься евреев», «усилились гонения на старообрядцев».
По сравнению с XVII веком в первой половине XVIII века национальная политика России стала жёстче: усилились христианизация и конфессиональные гонения.
Указ был направлен на освобождение крепостных, принявших христианство. Он распространялся на представителей ислама.
Новокрещёные получали свободу, если их помещик оставался мусульманином.
Указ не предписывал всем помещикам России обязательно крестить своих крестьян.
Крещёные жители национальных районов нередко сохраняли память о прежней вере и обычаях, но могли получать льготы и освобождение от повинностей. Например, новокрещёных татар на Волге освобождали от некоторых повинностей и наказаний, а крепостных — от крепостной зависимости.
Первые оценки национальной политики российского самодержавия были даны либеральными историками накануне революции 1917 г. Затем в советской историографии эта тема долго рассматривалась через призму партийных установок. В годы Великой Отечественной войны и после неё усилился отход от представления о политике России на окраинах только как о колониальной. Важным этапом стало появление коллективной монографии «Национальная политика России: история и современность» (1997), где тема была осмыслена более широко и комплексно.
Ответ
В первой половине XVIII в. Россия на присоединённых территориях сохраняла местные привилегии и автономию, но одновременно усиливала контроль и давление на нехристианские конфессии. Национальная политика стала более жёсткой, чем в XVII веке.
